釋法藏

1962年出生於北投,俗姓陳,祖籍關西客家人。出家前主要親近蓮因寺上懺下雲長老,對於日後僧格之養成影響甚深,於蓮因寺期間以齋戒會因緣,得以親近上顯下明長老(任侍者),學習《教觀綱宗》等天台教理,自覺與天台教理宿有因緣。

1985年畢業於成功大學物理系,1987年空軍義務役畢,是年秋出家於台中清涼寺上慧下顗長老(為上煮下雲長老於大陸普陀山之同參,後於長老座下重新出家之弟子)座下,冬至台北臨濟禪寺受三壇大戒。受戒已,回寺擔任佛學院教務主任六年,學習南山律學,並於佛學院講解《小止觀》、《二課合解》、《大愛道經》、《南山在家備覽》、《戒本疏》、《淨心誡觀法》及《不淨觀》(自編講義)等經論,在寺六年間,領眾薰修<大悲懺法>不輟,並創辦《僧伽》雜誌(季刊),自任主筆,始撰〈水月抄〉至今。

後往谷關住山自修三年,期間至埔里正覺精舍兩年夏安居中,親近上道下海長老學習戒律,並聽聞上玅下境長老講解《法華經》,自於埔里茅蓬中誦持《法華經》。開 始校、註《法華三昧懺》經年始畢,乃倡印《懺法集註》、《懺法儀軌校訂本》,從此以禮拜《法華懺》、誦持《法華經》為功課。並於第二年夏安居間於上了下一 和尚處,受天台第四十六代法卷,開始隨緣於各地領眾禮拜<法華三昧懺法>。

 

住山末後近半年,照顧母親(法妙比丘尼)至往生。繼而受上廣下化老和尚之命,出任台中南普陀寺佛學院教務主任,開學前老和尚示寂,乃禮請上道下海長老為住持兼院長,而得以再次親近依止長老。任教務主任期間,主要講解《得戒教育》、《沙彌律儀要略》、《沙彌 教育的精神與要義》、《天台宗入門》、《法華三昧懺儀軌》、《菩提心修要》、《南山律行事鈔-敘緣發起》、《佛七精要》等課程,並至逢甲大學教職員佛學社 開設:《天台宗入門》略講與《法華三昧懺儀軌》略講等系列講座。至蓮因寺北部齋戒學會,講《無量壽經要疏》,慈光禪研所講《彌陀要解略講》、《淨土生無生 論略講》等。發表論文:<天台禪法的特質-兼論《法華三昧懺儀》之修持。

 

辦學三年畢,復禮請上道下海長老至恆春四重溪青龍寺,傳授三壇大戒;並與諸道侶留住彼處三年,成立比丘僧之共學團體。期間除繼續領導修持「法華三昧懺」外,講《僧團共住理念》建立僧團共住之核心價值,並重講《淨心誡觀法》加強大眾共住之道心,至鹿谷淨律寺講《中國佛教史》。復分別發表論文:<持名念佛與實相 念佛的統一-以天台思想為核心>及<從天台圓教之建立試論圓教止觀之實踐>。

 

後因一慧比丘尼捐獻千華寺(滿州鄉)與僧團之緣,乃建設永淨精舍,為僧團日後退居之所。並於2003年起,僧團即由青龍寺遷往千華寺常住,重講《天台小止觀》,共同進行僧伽之自我教育工作至今。

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